LA CARTOMANCIE DU TERRITOIRE

« … l’état des lieux se dresse surtout à travers les témoignages d’autochtones rencontrés par Ducros […] il fait preuve d’un respect indéniable envers une culture de laquelle il espère qu’on puisse apprendre la survie, à l’heure où l’humain met son environnement en danger. »  – Le Devoir, Marie Labrecque

« La nouvelle production de Philippe Ducros verse dans le théâtre documentaire et devrait s’avérer l’un des spectacles incontournables par la nécessité du dialogue qu’il entame. Quelques années après Idle No More et en plein cœur de la commission Viens, La cartomancie du territoire brille par sa pertinence. Un théâtre qui résonne au cœur de la cité. »  – Voir.ca, Jérémy Laniel

« Basée sur de nombreuses rencontres avec diverses communautés, la création théâtrale et vidéographique qu’est La cartomancie du territoire est un dialogue pertinent et sans œillères. La musique de Florent Vollant tient aussi une place de choix dans la création. L’interprète Kathia Rock chante également sur scène et donne lieu à des moments fort émouvants, tant par ses chants que par sa façon de jouer le texte de Philippe Ducros. »  – Espaces autochtones, Radio-Canada, Sophie-Claude Miller

« C’est une pièce de théâtre coup de poing […] que vous devez absolument allez voir. C’est une pièce nécessaire […]. C’est ce que Philippe Ducros creuse à chaque fois, de façon de plus en plus tenue. Et c’est vraiment réussi. »  – 15-18, Radio-Canada, Catherine Richer

« S’il est un thème fondamental, éminemment rassembleur, qui supporte le spectacle, […] c’est celui du bien commun: À travers leur combat, c’est notre survie à tous qui se joue. La protection du bien commun, de la beauté, la décolonisation de notre pensée, l’appropriation de notre destinée, de la langue qui l’imagine et la transmet, et du territoire qui la porte. »  – revuejeu.org, Christian Saint-Pierre

« Il offre surtout une conclusion pleine de lumière : ‘’Je ne suis pas toi. On vous a tout volé. Je ne volerais pas aujourd’hui votre identité.’’ Cette quête de la place exacte à prendre éclate de justesse dans les tout derniers mots de la pièce : ‘’toi qui a su te relever, apprends-nous la survie’’ . Il me semble, oui, que la place de celui, de celle qui apprend, c’est un bon point de départ pour que la rencontre redevienne possible. Le geste artistique surgit parfois comme une médecine particulièrement puissante – la parole devient ce chemin partagé, ce passage par lequel se reconnaître, et commencer à réparer les dégâts. Est-ce que la littérature peut être un lieu de réconciliation véritable? J’ai besoin de le croire. Comme j’ai besoin de croire que certains mots prononcés en fiction sont porteurs d’un pouvoir de réparation réel, concret. Je dépose dans cette croyance une part de mon espérance, de ma solidarité, et un souhait : que notre présent opaque redevienne peu à peu lisible. Qu’on y défriche quelque chose comme un futur commun. Et qu’on puisse y demander pardon pour nos retards. »  – Le Devoir, Véronique Côté